如果拿現(xiàn)代人才選拔制度來(lái)看歷史，那么“自薦生”毛遂和“推薦生”管仲應(yīng)當(dāng)都是被成功加冕的人。
    面對(duì)機(jī)遇垂青下的他們名聲大噪。有人一言以蔽之--“成功全在一薦上”，意即薦而成事，無(wú)薦不成。其實(shí)不然，能夠使自己得以引薦無(wú)疑是遭上好的機(jī)遇，可“薦”能產(chǎn)生的前提在于能力，而絕不是平白無(wú)故地撞大運(yùn)。毛遂自薦，是因?yàn)樾睦锏讱馍踝悖苤俦煌扑]，是因?yàn)橛⒉胖淮垩圩R(shí)。機(jī)遇從來(lái)不是隨隨便便垂青哪一個(gè)特定的個(gè)體，它最不偏私，給每一個(gè)人都是均等的機(jī)會(huì)，卻也最偏私，總能與能者符契相生，仿若化學(xué)反應(yīng)遇到了特效催化劑，力發(fā)千鈞，勢(shì)不可擋。所以，如果把機(jī)遇比作錦上添花，如虎添翼。那么首先，你要是塊錦布，是塊猛虎。
  更重要的是，也只有錦布，猛虎才能使增添的花生色，翼生羽。即機(jī)遇到來(lái)之際，只有有能力的人才能扛起成功的考驗(yàn)，讓機(jī)遇發(fā)揮最大的效力，而不是空有虛名，
   紙上談兵。“自薦生”毛遂若不是解秦圍之困，又怎來(lái)上客之待?怕只成黃毛小兒，乳臭未干，狂妄自大。“推薦生”管仲若不是助齊桓公成功稱霸又怎來(lái)一人之下，萬(wàn)人之上?怕只成政治的犧牲者，晦暗牢獄，徒度余生。我們似乎只看到了他們被機(jī)遇垂青而聲名顯揚(yáng)、流芳千古，卻抹滅了他們?cè)跈C(jī)遇的盛邀之下所作出的自身主觀的努力。沒(méi)有能力的人，又怎么能用實(shí)力讓機(jī)遇落地呢?當(dāng)如那些官家“世襲生”，縱是被薦，亦無(wú)殊成。
    于是再觀我們當(dāng)下的“自薦”，“推薦”，便有了新的感悟。蕓蕓學(xué)子，為進(jìn)那象牙塔，有人自怨自艾無(wú)以為薦，有人各路奔走，鑲金鍍銀，著實(shí)讓人扼腕而嘆。他們以為只有那“薦”才是叩開(kāi)高校大門的密匙，殊不知，能力才是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。與其自怨自艾，不如潛心修煉，以期伯樂(lè)識(shí)良馬，又甚而你也可以有底氣地如毛遂自薦一般成為自己的伯樂(lè)。與其鑲金鍍銀，不如表里如一，以期名實(shí)相符，用能力說(shuō)話，而不是“金玉其外敗絮其中”，
考驗(yàn)之下，原形畢露。
     當(dāng)然，有能力者也會(huì)有生不逢時(shí)的際遇。辛棄疾夜里挑燈看劍，文天祥痛定思痛，同何如哉?？沙晒^不全然取決于你是否被順利引薦，孔夫子不恰是在馬車上企及自己精神努力而收獲的“樂(lè)以忘憂，不知老之將至”?能力的重要性便在于，能夠助你得時(shí)天時(shí)地利人和，不得時(shí)亦能通過(guò)在別的意義上施展能力而處變不驚，無(wú)悔一生。
    所以，不論是“自薦”，“推薦”，“無(wú)以為薦”，我只信--能者無(wú)敵!沒(méi)有能力，遑論機(jī)遇，遑論成功?