詩(shī)詞里的秋天，是什么樣的色彩？

 

是杜甫：“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森”般沉郁悲壯；

 

是劉禹錫：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”般豪邁壯闊；

 

還是李商隱：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”般凄清酸楚......

 

細(xì)數(shù)歷朝歷代的文人墨客的秋詩(shī)，各有特色。

 

但王維的靜美清空之風(fēng)，無(wú)疑是其中尤為特殊的。

 

蘇軾曾稱贊：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”

 

今天，一起領(lǐng)略王維筆下秋天的沉靜壯美吧~

 

《欒家瀨》

 

颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。

跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。

 

山谷中的溪水蜿蜒曲折，深淺變化莫測(cè)。有時(shí)出現(xiàn)深潭，有時(shí)出現(xiàn)湍急流水。

 

流水湍急，但游魚歷歷可數(shù)，鷺鷥覓食，小魚跳起，嚇到白鷺。

 

當(dāng)它明白過(guò)來(lái)這是一場(chǎng)虛驚之后，便又安詳?shù)仫w了下來(lái)，落在原處。

 

秋日里，捧一束花，賞一處景，任憑雨綿綿落下，盡情地享受這無(wú)憂無(wú)慮的美好時(shí)光。

 

《秋夜獨(dú)坐》

 

獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。

雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。

白發(fā)終難變，黃金不可成。

欲知除老病，唯有學(xué)無(wú)生。

 

秋夜里，不免孤獨(dú)，王維也逃不掉。

 

經(jīng)歷了安史之亂后，王維將虔心佛學(xué)，退朝后，喜靜坐。這個(gè)秋夜，他在空堂時(shí)獨(dú)自坐到很晚很晚。

 

他聽(tīng)到山間野果在秋雨中落下，看到草中蟲(chóng)子到燈下來(lái)低鳴。

 

時(shí)光流逝，青絲變白發(fā)，生老病死乃是人生常態(tài)。

 

不虛度每一寸光陰，便是對(duì)人生最好的交代。

 

《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》

 

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

渡頭馀落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

 

寒山漸漸變得郁郁蒼蒼，秋水緩緩地向遠(yuǎn)處流去。傍晚時(shí)，詩(shī)人倚在柴門之外，迎著秋風(fēng)聽(tīng)樹(shù)上的蟬鳴。

 

夕陽(yáng)從渡頭那邊落下去了，村子里飄散著一縷炊煙。此時(shí)又遇到斐迪喝醉了，在五柳先生般的詩(shī)人面前狂歌亂舞，令人忍俊不禁。

 

只有從容的人生，才能消解世間所有的喧囂與紛爭(zhēng)。

 

只有淡定的心境，才能面對(duì)塵世所有的挫折與坎坷。

 

《山居秋暝》

 

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

 

初秋薄暮，雨后初晴。

 

山谷里空曠清新，明月映照在幽靜的松林間，清澈的泉水在山石上淙淙流淌，竹林中有自然的清新秀麗，也有人間的煙火氣息。

 

人生在世，不過(guò)百年。最理想的生活狀態(tài)，莫過(guò)于歲月靜好。

 

名與利，是過(guò)眼云煙，生不帶來(lái)，死不帶去。

 

放平心態(tài)，放松身心，放能擁有一份恬然自得的生活。

 

《山中》

 

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

 

閑來(lái)無(wú)事，去山中走一走，總能遇見(jiàn)不一樣的風(fēng)景。

 

荊溪從白石上面潺潺流過(guò)，天氣越來(lái)越冷，山中的紅楓葉也漸漸變得稀稀落落。

 

走在山間的小路上，雖然沒(méi)有下雨，但蒼翠的山色卻濃郁地仿佛打濕了自己的衣襟。

 

如此這般景色怎能讓人不心動(dòng)？秋天，就應(yīng)該多出去走一走~

 

林清玄說(shuō)：

能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去；如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見(jiàn)不到秋天的美。

 

秋天很美，但秋卻總是短暫，所以，無(wú)論初秋、仲秋、還是清秋，都尤為值得細(xì)看。

 

須臾之隙，就去尋秋吧！

 

到山林里，到小院里，到王摩詰的詩(shī)里~